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兒童暑期品格園

讓我們一同關心召會下一代,重視孩子的品格教育。

  報告及代禱事項:

 

請聖徒們為萬人祈求、禱告、代求並感謝。求主管制疫情,保守並醫治,使福音廣傳,人人得著救恩。

  

 共同追求進度

 


主日開家,恩典溢加

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五十八會所於疫情期間,為維繫弟兄姊妹的士氣,週週以會所的大區為單位有集中禱告(視人數,有實體或連線並行),並有共同追求進入職事信息,藉著一同追求生命話語,維持召會生活的向心力。

同時為著階段性增區的目標,鼓勵聖徒實行分排主日聚會,一面分散聚集人數,另一面也更容易邀請福音朋友進入召會生活,且加增更多打開的家,使更多弟兄姊妹能有分於配搭服事,更有相調和建造。

在疫情後期,弟兄們鼓勵各區聖徒加強主日會後的生活相調,擴大召會生活的接觸面。有個小區實行分排主日,打開家的聖徒因著迫切的禱告,主就為這家豫備了一位尋求聚會的姊妹。起初,這位姊妹因著家庭環境,較不敞開。藉著弟兄們服事這姊妹其青少年的兒子,她看見弟兄姊妹真誠關切、彼此相顧的情形,因而逐漸的敞開。她未得救的先生,也從原先僅開車接送他們聚會,漸漸的調入分排主日的聚集中。

有一次我們帶青少年到三芝白沙灣相調,這位先生看到一位青職弟兄,拿著一把大陽傘為大家遮陽,他心裏有股莫名的感動,興起了願意成為神兒女的想法。就在七月十二日,我們至坪林的戶外相調中,這位先生在金瓜寮溪受浸得救了。弟兄姊妹一同在溪水中唱詩,歡樂的為弟兄施浸,見證召會生活的喜樂。

另一個小區也藉由分排主日與會後相調,使人人都有負擔要帶人進入召會生活,有位福音朋友被帶進召會生活而受浸得救了,還有久不聚會者,看到聖徒彼此相愛的生活,逐一被恢復。感謝主,疫情雖然使聚會受到限制,然而聖徒的召會生活卻更生活化,有更多的家為主打開,更多的人被調進召會生活來。

飲於活水,與神是一

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二○二○年上半年夏季訓練聚會,因今年初起新冠肺炎(COVID-19)在全球蔓延的影響,調整了已過全球聖徒齊聚美國安那翰水流職事站參加現場訓練的實行,職事站改以線上報名的方式,於六月二十九日至七月四日在各地進行網路直播,使眾聖徒有分訓練。在臺灣,來自各地召會約三百五十位聖徒,則於七月六日至十日在中部相調中心同聚,接受訓練。

此次的主題為『耶利米書與耶利米哀歌』結晶讀經,感謝主恩待臺島的眾召會,疫情期間仍能有實體的聚會。這五天的訓練期間,眾人一同進入錄影訓練,享受職事說話豐富的傳輸,並藉著逐篇信息禱、研、背、講,竭力進入神聖真理的深處,且因真理而歡樂。

本次結晶讀經訓練的標語-關鍵陳述(key statements)如下:『耶和華是心裏柔細的神;在心裏柔細這點上,耶利米與神完全是一;因此,神能使用申言者耶利米這位得勝者來彰顯祂,為祂說話,並特別在他的哭泣上代表祂。耶利米書滿了關於以色列的罪,以及神的忿怒、懲治和刑罰的講論,這卷書啟示神在祂經綸裏的心意,是要作活水的泉源,源頭,將祂自己分賜到祂的選民裏面,作他們的滿足和享受;這享受的目標,是要產生召會,神的配偶,作神的擴增,神的擴大,好成為神的豐滿,使祂得著彰顯。

神是永遠且不能改變的,祂不因任何環境和情況而有任何改變,並且神的寶座乃是祂永遠不變之行政的寶座;在說到神永遠的所是和祂的寶座時,耶利米從自己屬人的感覺裏出來,摸著神的身位和神的寶座,並進到神的神性裏。神是我們的窯匠,照著祂的豫定,主宰的將我們造成祂的器皿(祂的容器)以盛裝祂自己;神造人的目的是要將人作成祂的器皿,祂的陶土容器,為要盛裝基督作生命並被祂充滿,好建造基督的身體,作神極大的團體器皿,使祂得著彰顯。

基督是合乎神心的牧者,祂這群羊的大牧人藉著把使徒的職事與祂天上的職事合併,以牧養神的群羊,而繼續祂的牧養;在主今日的恢復裏,我們必須領悟,那建造基督身體的牧養乃是相互的牧養,我們必須按著神彼此牧養,周全、柔細的照顧群羊。我們要與神是一,就需要基督作大衛的苗,成為我們的救贖和稱義;這將三一神帶到我們裏面作我們的生命、我們內裏生命的律、我們的性能和我們的一切,好將祂自己分賜到我們裏面,以完成祂的經綸;這就是新約-在其中我們能認識神,活神,並在生命和性情上,但不在神格上,成為神,使我們成為祂團體的彰顯,就是新耶路撒冷』。

本次訓練共十二篇信息,涵括了整本耶利米書的主要內容:神藉著在愛裏,帶著祂柔細的關切、憐恤和同情,對祂選民以色列的懲治,以及在與祂的愛相配的義裏,對列國的審判,來完成祂的經綸,好叫以色列藉著成為新造,有神聖生命內裏的律,並這生命所具備那認識神的性能,而彰顯基督;基督就是他們神聖的義,作他們的中心和圓周。

耶利米書為全本聖經篇幅最長的一卷書,訓練的信息幫助我們打破這卷書的外殼,專注於裏面的核仁,使我們能看見神要從我們得著甚麼、我們在墮落光景中的所是、以及基督之於我們的所是。願主得著眾聖徒作敞開的器皿,接受祂作我們的源頭,並且每天飲於祂,使祂成為我們裏面生命水的河,並以基督作我們的義和我們內裏的生命。在外面,祂是我們的義,使我們得神稱義;在裏面,祂是神聖的生命充滿我們,使我們與神是一,並在生命和性情上,但不在神格上,成為神,成為祂團體的彰顯。